Pastores reconocen que la Inteligencia Artificial puede escribir un discurso aceptable, pero sin la pasión de un predicador real.
Entre quienes escriben sermones, existe fascinación -y cierta inquietud- por la creciente capacidad de los programas de Inteligencia ArtificialChatGPT.
Por ahora, el consenso entre los clérigos es que sÃ, esos programas pueden escribir un sermón medianamente convincente, pero no pueden replicar la pasión de un predicador real.
“Les falta alma, no sé de qué otra manera decirlo”, explicó Hershael York, un pastor en Kentucky que también es decano de la Facultad de TeologÃa y profesor de Predicación Cristiana en el Southern Baptist Theological Seminary (Seminario Teológico Bautista del Sur).
Los sermones están destinados a ser el núcleo de un servicio de adoración y, a menudo, son la mejor oportunidad semanal de los lÃderes religiosos para captar la atención de su congregación para impartir orientación teológica y moral.
York admite que algunos clérigos perezosos podrÃan verse tentados a usar la IA para este propósito, “pero no los grandes pastores, los que aman la predicación, los que aman a su gente”.
Un rabino de Nueva York, Joshua Franklin, le dijo recientemente a su congregación en el Centro JudÃo de los Hamptons que iba a dar un sermón plagiado, que tratarÃa temas como la confianza, la vulnerabilidad y el perdón.
Al terminar, les pidió a los fieles que adivinaran quién lo habÃa escrito.
Cuando reaccionaron perplejos, reveló que el autor fue , luego de que usó ese programa para escribir un sermón de 1,000 palabras relacionado con la lección semanal de la Torá.
“Ahora, están aplaudiendo.
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estoy muerto de miedo”, comentó Franklin cuando varios congregantes aplaudieron.
“Y yo creÃa que los camioneros iban a desaparecer mucho antes que los rabinos, en cuanto a perder nuestros empleos a manos de la Inteligencia ArtificialChatGPT puede ser realmente bueno al sonar inteligente, pero la pregunta es, ¿puede ser empático? Y eso, al menos, todavÃa no.
No puede”, agregó Franklin.
Dijo que la aún tiene que desarrollar compasión y amor, y que no puede construir una comunidad y ni las relaciones humanas.
“Esas son las cosas que nos unen”, concluyó el rabino.
Rachael Keefe, una pastora en la iglesia Living Table United Church of Christ en Minneapolis, llevó a cabo un experimento similar al de Franklin.
Publicó en enero un breve ensayo en sus notas pastorales en lÃnea, abordando cómo atender la salud mental de uno mismo en medio del estrés de la temporada de fin de año.
Fue agradable, pero algo soso, y al final, Keefe reveló que el ensayo fue escrito mediante ChatGPT, no por ella misma.
“Si bien los hechos son correctos, falta algo más profundo”, escribió.
“La no puede entender la comunidad y la inclusión y cuán importantes son estas cosas para crear una Iglesia”.
Varios miembros de la congregación le respondieron en términos similares.
“No es terrible, pero sÃ, estoy de acuerdo.
Bastante genérico y un poco espeluznante”, escribió Douglas Federhart.
“Me gusta mucho más lo que escribes tú.
Viene de un ser realmente vivo, con un gran cerebro y un corazón compasivo y palpitante”.
Todd Brewer, un erudito del Nuevo Testamento y editor gerente del sitio web cristiano Mockingbird, escribió en diciembre sobre un experimento propio: le pidió a ChatGPT que escribiera un sermón de Navidad para él.
Fue muy concreto: le pidió un sermón “basado en el relato del nacimiento de Lucas, con citas de Karl Barth, MartÃn Lutero, Ireneo de Lyon y Barack Obama”.
Brewer escribió que “no estaba preparado” cuando respondió con una obra que cumplÃa sus criterios y que fue “mejor que varios sermones de Navidad que he escuchado a lo largo de los años”.
IA incluso parece entender lo que hace que el nacimiento de Jesús sea una buena noticia genuina”, agregó Brewer.
Sin embargo, el sermón de “carece de calidez humana”, escribió.
“La predicación de la Inteligencia Artificial no puede empatizar de forma convincente con la difÃcil condición humana”.
Dudan que pueda reemplazar al humanoMike Glenn, pastor principal durante 32 años en la Iglesia Bautista de Brentwood, Tennessee, escribió una publicación de blog en enero después de que un asistente experto en computadoras bromeara diciendo que un programa de IA podrÃa reemplazarlo.
“No lo creo”, escribió Glenn.
“La nunca podrá predicar un sermón decente ¿Por qué? Porque el evangelio es más que palabras.
Es la evidencia de una vida cambiada”.
“Al escuchar un sermón, lo que la congregación busca es evidencia de que el pastor ha estado con Jesús”, agregó Glenn.
“La IA siempre tendrá que, literalmente, tomar las palabras de otra persona.
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nunca será un sermón que convenza a nadie de que venga y siga a Jesús”.
Alguien que también decidió experimentar con un ensayo en lÃnea fue el reverendo Russell Moore, exjefe de la división de PolÃticas Públicas de la Southern Baptist Convention y ahora editor en jefe de la revista evangélica Christianity Today (Cristianismo hoy).
Les confió a sus lectores que su primer sermón, pronunciado a los 12 años, fue un desastre bien intencionado.
Confió a sus lectores que su primer sermón, pronunciado a los 12 años, fue un desastre bien intencionado.
“La predicación necesita a alguien que conozca el texto y pueda transmitirlo a la gente, pero no se trata sólo de transmitir información”, escribió Moore.
“Cuando escuchamos la palabra predicada, no sólo estamos escuchando una palabra acerca de Dios, sino una palabra de Dios”.
“Unas noticias capaces de alterar la vida deben ser entregadas por un ser humano, en persona”, agregó.
“Un chatbot puede investigar.
Un chatbot puede escribir.
Tal vez un chatbot pueda incluso orar, pero un chatbot no puede predicar”.
También El departamento de Southern Baptist anteriormente dirigido por Moore, la Comisión de Ética y Libertad Religiosa, ha estado monitoreando Twitter para mantenerte informado.
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