En la víspera de la coronación del rey Carloslíderes indígenas de todo el mundo pidieron al monarca británico que se disculpe y enmiende lo que llaman “genocidio”.
Una carta conjunta publicada el viernes por 12 grupos de defensa indígenas en las antiguas colonias británicas exigió al nuevo rey “reconocer los terribles impactos y el legado del genocidio y la colonización de los pueblos indígenas y esclavizados de Antigua y Barbuda, Aotearoa (Nueva Zelanda), Australia, Bahamas, Belice, Canadá, Granada, Jamaica, Papua Nueva Guinea, San Cristóbal y Nieves, Santa Lucía y San Vicente y las Granadinas”.
La carta también enumeró demandas clave, incluida una disculpa formal, la repatriación de los restos y artefactos culturales de los pueblos indígenas, reparaciones financieras y solicita al rey que “ayude a nuestras comunidades a recuperarse de siglos de racismo, opresión, colonialismo y esclavitud”.
Rawiri Waititi, colíder de Te Pāti Māori (Partido Maorí) de La colonización británica comenzó a fines del siglo XVI, y en su apogeo en 1922, el Reino Unido, con el monarca como jefe de estado, dominaba a más de 450 millones de personas en casi una cuarta parte del mundo.
Los pueblos indígenas en colonias como Australia, Nueva Zelanda y Canadá sufrieron graves daños por la invasión de sus tierras tradicionales, y miles fueron asesinados cuando los británicos intentaron cimentar el control sobre los territorios que se habían apoderado.
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Los pueblos indígenas también estuvieron expuestos a nuevas enfermedades, mientras que las políticas de asimilación punitivas llevaron a la pérdida de la lengua y la cultura, y la expulsión forzosa de los niños en políticas que continuaron hasta la segunda mitad del siglo XX.
Las comunidades de todo el Caribe se vieron afectadas de manera similar, mientras que la esclavitud desarraigo a millones de personas de África para trabajar en las plantaciones de azúcar en todas las islas.
Este efecto de estas acciones, que los signatarios conjuntos describen como “crímenes de lesa humanidad”, resultó en un legado intergeneracional de trauma e inequidades en indicadores sociales clave, como altas tasas de encarcelamiento y pobreza endémica en las comunidades indígenas afectadas.
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